贤愚经：坚誓师子品第五十四(丹本为六十一)
我是这样听说的，有一段时间佛住在王舍城耆阇崛山中，当时提婆达多常常心怀恶念想加害世尊，自己称为佛，他教阿阿阇世王谋害自己父亲，立自己为王，他说：到时候新国王新佛陀一起治理天下，不是更加不亦乐乎？p36
王子听信他的诡计，杀害了自己的父亲，自立为王，国内的人民都自私自利，心怀恶念，尤其对比丘们都不喜欢看见。这时众比丘们进城乞食，城内的百姓对他们生起忿怒，都不跟他们说话。比丘们空钵回到山上，把情况向世尊禀告道：提婆达多做了不善的坏事，使城中四众都对沙门生起恶心。p36
世尊对阿难说道：如果有众生以不善的恶心来对待沙门或对身穿僧衣的人，要知道这些人所生起的恶心，是对过去所有诸佛辟支佛阿罗汉、未来所有诸佛辟支佛阿罗汉、现在所有诸佛辟支佛阿罗汉，由于他们的恶心是向着三世所有贤圣生起的原故，因而会获得无法计量的罪业果报。为什么呢？因为这件染色衣，正是代表三世贤圣的标志，如果有众生剃除须发，身穿这样染色衣，这样的人，要知道在不久的将来，会获得解脱所有烦恼痛苦，获得无漏智慧，为所有众生作大救护。如果有众生能发起善信心，护持身穿法衣的出家人，所获得的福报是无法计量的。p36
佛继续对阿难说：我从过去世以来，在许多身穿这样法衣的出家人跟前，生起深深的敬信心，由于这颗恭敬心，所以今天证得佛果。p36
阿难问佛道：世尊，在过去世的时候，你对那些身穿染色法衣的出家人生起恭敬心的事情是怎样的呢？请为我们开示演说，我们愿意听从教诲。p36
佛告诉阿难：认真听用心思考，我为你们开示。p36
阿难说道：是的，世尊，我们谨遵教诲。p36
佛告诉阿难说：曾经在过去无量阿僧祇劫以前，在这个阎浮提内有一位大国王，名叫提毗，他统领八万四千多个小国王，当时世上并没有佛法，但却有辟支佛在山林之间坐禅修道，神通变化飞天循地度化众生，山泽之中的野兽都前来亲近。林野中有一只狮子，名叫迦罗毗，意思坚誓，它的身体是金色的，而且光明晃耀，威光赫赫，它只食野生果子或青草，从来不会伤害其他生命。有一个猎户，剃光了头发身穿袈裟，背着弓箭行走到山林之间，看见有只金色狮子，顿时生起杀念，心里高兴地想：我终于可以发大财了，今天遇见这只兽中*，杀了它剥下它的皮奉献给国王，就能够让我脱贫致富了。p36
这时那只金狮子正在睡觉，猎人悄悄地搭起有毒的弓箭向它射去，金狮在睡梦中骤然被剧痛惊醒，顿时张牙舞爪就想扑上前嘶咬猎人，但见前面的人身穿袈裟，它心里想：这个人在不久的将来，就会在世上得到解脱，摆脱所有的痛苦烦恼，为什么呢？这个人身上穿的法衣，是过去、未来、现在三世圣贤的标志，我如果加害他的话，即是以恶念加害三世所有贤圣的人。p36
金狮想到这儿，杀意顿消，二支毒箭在身，命将不久了，于是金狮子唱起偈颂：p36
耶罗罗 婆奢沙 娑呵 p36
唱完后，顿时天地大动，天上降下无云的大雨，所有天人被这奇怪现象所惊动，纷纷用天眼观察，只见下界人间之中，猎人把狮子菩萨杀了，在虚空之上，如雨般的天花纷纷供养菩萨的尸体。p36
猎人把狮子皮剥下，带回家中然后奉献给国王提毗，希望得到奖赏，国王看着这张金色的狮皮，心想：经书上有云，如果有畜生野兽的皮是金色的话，必定是菩萨大士转世，我如今怎么能赏赐这个人呢？如果赏赐给他的话，岂不是我和他一起杀害了菩萨？p36
那个猎人苦苦哀求希望赏赐，国王看他可怜，只得赏赐了少少财物给他，然后问猎人：狮子临死前有什么奇异的祥瑞出现？p36
猎人说：它口里说了八个字，然后天地大动，天上降下无云的大雨，天上纷纷洒下天花。p36
国王顿时悲喜交集，更增加他的信心了，马上召集群臣幕僚以及年老有智之人前来，命他们解释这八个字的意思，但却没一个人能解，在山林野泽之中，住着一位修道的仙人，名字叫奢摩，意思是俱闲，这位仙人聪明博学，哲理通达直贯古今。使人前来向国王说，国王马上请仙人出山，仙人来到后为大王解说它的意思，耶罗罗的意思是：只有剃光头穿上法衣，才能够迅速断除烦恼，在生死苦海之中得到解脱。婆奢沙的意思是：剃光了头身穿僧衣的人，都是贤圣之人，会趣入涅槃。娑呵的意思是：剃了头身穿僧衣的人，是所有天人、世人都应当生起敬仰。p36
仙人解释了这些说话的意思后，提毗国王非常欢喜，把八万四千位小国王召来，齐集在一个地方，打造七宝高车张开狮子皮，显示给所有人民观看，然后又诚心地烧香散花以作供养，非常的虔诚，后来又用黄金打造金棺，把狮子皮放进里面，然后建造高塔。当时所有的人民，由于这份善心，他们寿终之后都投生天上。p36
佛告诉阿难以及四部大众：当时的金狮子由于向身穿染色法衣的人生起善心，因此经过十亿万劫都生而为转轮圣王，为众生谋取福利，植下广大的福德善业，因此得以成佛。当时那位迦毗罗，哪里是别人呢？它就是现在的我。当时的国王提毗，由于供养金狮子皮的原故，经过十万亿劫转生在天上或人间，都是无比尊贵，修习善业福德，他就是现在的弥勒菩萨。那位仙人就是如今的舍利弗，那个杀死狮子的猎人，就是如今的提婆达多。p36
当时四部大众，听佛说完过去世的因缘后，心中都悲喜交集，深深叹息责备自己道：我们是何等愚痴啊，根本不明事理，竟然生起如此不善的恶心，恳请如来慈悲怜悯，接受我们的忏悔。p36
世尊慈悲广大，为大众开示演说四谛微妙法要，根据他们的宿业因缘都获证果位，有的证得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉，有的发起无上菩提道心。p36
阿难与四部大众，听佛开示完后，心中欢喜，纷纷表示遵教奉行。p36