木积喻经
有一段时间，佛陀住在恒河北岸的拘萨罗国，为众弟子说法。一天，佛陀与比丘们一起在路上行走。忽然看到一堆垒起的木柴，正燃烧起熊熊的火焰。佛陀走到一棵树下盘腿坐下，然后问比丘们说：你们看到柴堆上烧起的熊熊烈火了吗？ GiB
比丘们答道：世尊！我们看到了。GiB
佛陀又对比丘们说：你们看到这熊熊火焰，会有什么想法呢？你们会把燃烧着的柴火抱起来吗？你们会坐在燃烧着的柴堆上吗？你们会卧在熊熊烈火之中吗？GiB
比丘们回答说：世尊！如此燃烧着的熊熊大火，如果现在去抱它，或是坐上去，或是卧在火中，都是非常痛苦的呀！GiB
佛陀又对比丘们说：那么，如果换了另一种景象，这里有刹帝利的妙龄少女；有外道的妙龄少女；有漂亮的女居士或女音乐师。她们经过沐浴、香熏，穿着漂亮、洁净的衣服，以发钗、璎珞，珠宝装饰在身上，尽显高贵和美丽。如果这时候去抱她们，或坐在她们身边，或卧在她们身边，是否会快乐呢？GiB
比丘们说：世尊！那当然是非常快乐的事情。GiB
佛陀又对比丘们说：如果我所说的这些美女，突然间又变成青蛇、白蛇、毒蛇和猛兽，正对着你们张开血盆大口，要把你们带到地狱去，那你们还会去抱它们，或坐在它们身边、或卧在它们身边吗？GiB
比丘们说：天啊！那真是好恐怖啊！逃跑都来不及了。GiB
佛陀意味深长地说：作为出家弟子，如果要成就清净除欲之行，就不要让世间的现象所迷惑，要精进不懈，就像燃烧着的柴堆，点燃了自己，燃烧了自己，照亮了别人。虽然我们现在会苦一些，也会死亡，但却不会在命终后转生恶道。作为出家弟子，如果不修清净除欲之行，就不是真正的出家弟子。如果宁可去抱那些刹帝利等的美女众，只会日夜沉浸在颠倒梦想之中，对世间的五尘六欲，非常的执着、渴望和迷恋；只会远离善道，命终后就会转生恶道，堕入地狱。因此，出家弟子应了知自己的神圣职责，出家就是为了精进修行，要止息一切妄念，观照诸法实相，才能修成正果，离苦得乐。而且，出家佛弟子受十方供养，我们认真修行，也能够让他们得到无量无边的福报，也是功德无量啊！ GiB
比丘们说：慈悲的世尊啊！我们会记住您的教导，好好地修清净除欲之行！GiB
佛陀又对比丘们说：如果有一位大力士，用绳索去绑绞人的小腿，伤到皮，伤到肉，伤到筋，还伤到骨髓。但是，如果换了另一番情景，刹帝利等众美女，这时候却来为你按摩身体、按摩关节和手足，这到底是那一种情形快乐呢？GiB
比丘们说：世尊！这当然让大力士绑绞身体痛苦，让美女按摩快乐啦。GiB
佛陀意味深长地说：作为出家弟子，如果要成就清净除欲之行，就宁可让大力士用绳索绑紧身体，宁可伤到皮肉、筋骨。因为天将降大任，必先苦其心志，劳其筋骨，作为出家弟子，要知道自己的职责，虽然现在吃点苦头，但不会在命终之后生于恶道，也不会转生到地狱，还能远离轮回的痛苦。GiB
比丘们啊！如果有出家弟子犯戒而不精进，宁可去让那些美女按摩身体，那只会享受到一点点眼前利益，却永远不能摆脱轮回的痛苦，因为那些为我们按摩身体的美女，她们都是毒蛇、魔女，她们只会诱惑我们一步一步地远离善道，到达痛苦、黑暗的无底深渊。我们修行的目的就是为了永远离苦得乐，否则，只会远离善道，命终后仍然会转生恶道，堕入地狱。 GiB
比丘们说：慈悲的世尊！我们会记住您的教导，务必好好修行，达到真正离苦得乐的目的。GiB
佛陀又对比丘们说：如果有一位大力士，用利刀去截断你们的大腿骨，而刹帝利等美女众，却来礼拜、恭敬、欢迎你们，到底又是那一种情形快乐呢？GiB
比丘们说：世尊！那当然是大力士用利刀截断我们的大腿骨痛苦，而刹帝利等美女众礼拜、恭敬、欢迎我们快乐啦！ GiB
佛陀意味深长地说：作为出家弟子，如果要成就清净除欲之行，就则宁可让大力士用利刀去截断我们的大腿骨，因为我们能断五尘六欲，就不会再受轮回的苦，也不会堕地狱。如果刹帝利等美女众，却欢迎、礼拜、恭敬你们，只会诱惑你们远离善道，无法解脱生死轮回的苦，再造下地狱的因。因此，作为出家弟子应了知自己的神圣职责，出家就是为了精正修行，要止息一切妄念，观照诸法实相，才能修成正果。 GiB
比丘们说：世尊！我们会记住您的教导的，我们将止息一切妄念，观照诸法实相，精进修成正果。GiB
佛陀又对比丘们说：假如有一位大力士，用正在烧红的烙铁去烫你们的身体，而刹帝利等美女众，却把漂亮的衣服布施给你们，让你们穿在身上，这到底又是那一种情形快乐呢？GiB
比丘们说：那当然是大力士用烧红的烙铁去烫我们的身体痛苦，而让刹帝利等美女众，把漂亮的衣服穿在我们身上快乐啊！ GiB
佛陀对比丘们说：我这样比喻的目的，就是要你们知道，作为出家弟子，如果要成就清净除欲之行，就则宁可让大力士用烧红的烙铁去烫我们的身体，因为这样却可以让我们觉醒。如果刹帝利等美女众，把漂亮的衣服布施给你们，让你们穿在身上，只会诱惑你们贪图享受，再受轮回的苦，再造下地狱的因啊！GiB
比丘们说：慈悲的世尊！我们不要再受轮回的苦，也不要再造下地狱的因。我们会牢记住您的教导，好好成就清净除欲之行。GiB
佛陀又对比丘们说：如果有大力士，用烧热的铁钳，钳开你们的口，再用燃烧炽热的铁丸，插到你们口中，烧着唇，烧着舌头、烧着咽喉、烧着心、烧着肠胃，一直烧到底。而刹帝利等美女众，却把美味的美食布施你们，让你们饱尽口福，这到底又是那一种情形快乐呢？GiB
比丘们说：尊敬的世尊！那当然是大力士用烧热的铁钳，钳开我们的口，然后再用燃烧炽热的铁丸，插到我们口中一直烧到底的感觉痛苦，而刹帝利等美女众，把美味的美食布施给我们享受时，那感觉才是快乐啊！GiB
佛陀对比丘们说：我这样比喻的目的，就是要你们知道，作为出家弟子，如果要成就清净除欲之行，就则宁可让大力士用烧热的铁钳、铁丸烧我们的体内，这样可以让我们清醒。GiB
比丘们！如果刹帝利等美女众，把把美味的美食布施给我们享受，只会诱惑我们沉迷在世间的财、色、名、食、睡；色、声、香、味、触、法五尘六欲中，再受轮回的苦，再造下地狱的因啊！GiB
比丘们说：世尊！我们会牢记住您的教导，时刻警惕着，务必避免沉迷在世间的五尘六欲中。GiB
佛陀又对比丘们说：假若有一大力士，用燃烧炽热的铁床、铜床，让人坐卧在上面。而刹帝利等美女众，却把很好的床铺布施你们，让你们睡得美、睡得香、睡得舒服，这到底又是那一种情形快乐呢？GiB
比丘们说：尊敬的世尊！那当然是大力士用燃烧炽热的铁床、铜床，让我们坐卧在上面痛苦。而刹帝利等美女众，把很好的床铺布施给我们快乐！ GiB
佛陀对比丘们说：我这样比喻的目的，就是要你们知道，作为出家弟子，如果要成就清净除欲之行，就宁可让大力士用燃烧炽热的铁床、铜床，让我们坐卧在上面，这样还可以让我们警觉，而刹帝利等美女众把很好床铺布施你们，只会诱惑你们贪图世间的享受，无法摆脱轮回的苦，再造下地狱的因啊！GiB
比丘们说：慈悲的世尊！我们会牢记住您的教导，不会再执着于世间的享受，不会再造恶果了。GiB
佛陀又对比丘们说：假若有一位大力士，取来燃烧炽热的大铁铜釜，把人倒放在于釜中。而刹帝利等美女众把很好房屋布施你们，房内又烧着温暖的炉火。这到底又是那一种情形快乐呢？GiB
比丘们说：尊敬的世尊！那当然是大力士把人倒放在燃烧炽热的大铁铜釜中令人痛苦。而刹帝利等美女众，把很好的房屋布施我们，房内又烧着温暖的炉火，真的好快乐啊！GiB
佛陀意味深长地说：我这样比喻的目的，就是要你们知道，作为出家弟子，如果要成就清净除欲之行，就则宁可让大力士用燃烧炽热的大铁铜釜，把人倒放在釜中。而刹帝利等美女众把很好房屋布施你们，房内又烧着温暖的炉火。只会诱惑你们执着于世间的享乐，再受轮回的苦，再造下恶道的因啊！ GiB
佛陀说完上述木积喻经法后，比丘们满心欢喜，纷纷表示依教奉行。佛陀在当时在说此法的时候，有六十位的出家弟子，由于因缘成熟，精进修持，而除尽了烦恼，并已解脱生死轮回之苦。也有六十位出家弟子，由于因缘还不够成熟，不能持戒而舍戒还俗。GiB