虽少种善必当求佛
虽少种善必当求佛。少善求佛犹如甘露。是以应当尽心求佛。我昔曾闻。有一人因缘力故发心出家。欲求解脱即诣僧坊。值佛教化不在僧坊。彼人念言。世尊虽无我当往诣法之大将舍利弗所。时舍利弗观彼因缘。过去世时少有厌恶修善根不。既观察已。乃不见有少许善根。一身既无。乃至百千身中都无善根。复观一劫又无善根。乃至百千劫亦无善根。尊者舍利弗语彼人言。我不度汝。彼人复至余比丘所。比丘问言。汝为向谁求索出家。彼人答言。我诣尊者舍利弗所不肯度我。诸比丘言。舍利弗不肯度汝。必有过患。我等云何而当度汝。如是展转诣诸比丘都不肯度。犹如病者大医不治其余小医无能治者。既不称愿。于坊门前泣泪而言。我何薄福无度我者。四种姓中皆得出家。我造何恶独不见度。若不见度我必当死。即说偈言 ijW
犹如清净水 一切悉得饮 乃至旃陀罗 各皆得出家 ijW
如此佛法中 而不容受我 我是不调顺 当用是活为 ijW
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作是偈已。尔时世尊以慈悲心欲教化之。如母爱子。如行金山光映蔽日。到僧坊门。即说偈言ijW
一切种智身 大悲以为体 佛于三界中 觅诸受化子 ijW
犹如牛求犊 爱念无休息 ijW
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尔时世尊清净无垢。如花开敷。手光炽盛。掌有相轮网缦覆指。以是妙手摩彼人头。而告之言。汝何故哭。彼人悲哀白世尊言。我求出家。诸比丘等尽皆不听。由是涕泣。世尊问言。诸比丘不听谁遮于汝不听出家。即说偈言ijW
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谁有一切智 而欲测豫者 业力极微细 谁能知深浅 ijW
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时彼人者闻斯偈已。白世尊言。佛法大将舍利弗比丘智慧*一者。不听我出家。尔时世尊以深远雷音慰彼人言。非舍利弗智力所及。我于无量劫作难行苦行修习智慧。我今为汝。即说偈言ijW
子舍利弗者 彼非一切智 亦非解体性 不尽知中下 ijW
彼识有限齐 不能深解了 无有智能知 微细之业报 ijW
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尔时世尊告彼人言。我今听汝。于佛法中使汝出家。我于法肆上求买如汝信乐之人。如法化度不令失时。佛以柔软妙相轮手。牵彼人臂入僧坊中。佛于僧前告舍利弗。以何缘故不听此子令出家耶。舍利弗白佛言。世尊。我不见彼有微善根。佛即告舍利弗。勿作是语。说是偈言ijW
我观此善根 极为甚微细 犹如山石沙 融消则出金 ijW
禅定与智慧 犹如双鞴囊 我以功力吹 必出真妙金 ijW
此人亦复尔 微善如彼金 ijW
尔时尊者舍利弗。整郁多罗僧。偏袒右肩。胡跪叉手。向佛世尊。而说偈言ijW
诸论中很胜 唯愿为我说 智慧之大明 除灭诸黑闇 ijW
彼人于久近 而种此善根 为得何福田 种子极速疾 ijW
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佛告舍利弗。汝今谛听。当为汝说。彼因极微非辟支佛所见境界。乃往过去有一贫人。入阿练若山采取薪柴为虎所逼。以怖畏故称南无佛。以是种子得解脱因。即说偈言ijW
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唯见此称佛 以是为微细 因是尽苦际 如是为善哉 ijW
至心归命佛 必得至解脱 得是相似果 更无有及者 ijW
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尔时婆伽婆即度彼人令得出家。佛自教化。比丘心悟得罗汉果。以是因缘故。于世尊所种少善根获报无量。况复造立形像塔庙ijW