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若得四不坏净宁舍身命终不毁害前物
时间:2018-06-14 15:23:09  来源:佛教交流网

若得四不坏净宁舍身命终不毁害前物

若得四不坏净宁舍身命终不毁害前物。是故应勤修四不坏净。我昔曾闻。有一罪人应就刑法。时旃陀罗次当刑人。彼旃陀罗是学优婆塞得见谛道。不肯杀人。典刑戮者极生嗔忿。而语之言。汝今欲违王宪法耶。优婆塞语典刑戮者言。汝甚无智。王今何必苦我杀人。虽复色身属王作旃陀罗。圣种中生名曰法身。不属于王非所制也。即说偈言 VD8

释迦牟尼尊  具一切种智  因时能教化  灭除一切过  VD8

阎罗王之法  果时始教化  临苦为说苦  易坏亦可违VD8

时典刑戮者。以此人违犯王禁即将诣王言。此旃陀罗不用王教。王语之言。汝何故不用王教。白言。大王。今应生信发欢喜心。而说偈言 VD8

除我三毒垢  获得寂灭因  无上之大悲  十力世尊所  VD8

受持于禁戒  乃至蚊蚁子  犹不起害心  何况于人耶 VD8

时王语言。汝若不杀自命不全。此优婆塞见谛气势。便于王所抗对不难。而作是言。此身随王。王于我身极得自在。如我意者虽帝释教我犹不随。王闻此语极大嗔忿。敕令使杀。彼旃陀罗父兄弟七人尽不肯杀。王遂杀之有二人在。至第六者敕使杀之亦不肯杀。王又杀之。至第七者又不肯杀。王复杀之。老母启王。第七小者为我宽放。王言。今此人者是汝何物。老母答言。皆是我儿。王复问言。前六者非汝子耶。答言。亦是。王言。汝何以独为第七子耶。尔时老母。即说偈言 VD8

大王应当知  六子皆见谛  悉是佛真子  决定不作恶  VD8

是故我不畏  今此第七子  犹是凡夫人  脱为身命逼  VD8

造作诸恶业  是故我今者  求王请其命  人王得自在  VD8

唯愿活此子  临终时恐怖  或能造诸恶  凡夫临死时  VD8

但睹其现身  不见于后事  能观后世报  非凡夫境界 VD8

尔时大王而作是言。我于外道未闻是语。今说因果了如明灯。旃陀罗口作如是说。王生决定意名为贤圣村非是旃陀罗。虽名旃陀罗实修苦行者。自命尚不惜。况应诸亲属护戒剧护财。不顾身命及以眷属唯持禁戒。即说偈言 VD8

世人观种族  不观内禁戒  护戒为种族  设不护戒者  VD8

种族当灭坏  我是旃陀罗  彼是净戒者  彼生旃陀罗  VD8

作业实清净  我虽生王种  实是旃陀罗  我无悲愍心  VD8

极恶杀贤人  我实旃陀罗 VD8

尔时大王将诸眷属。诣于塳间供养其尸。王复说偈言 VD8

此覆善功德  如灰而覆火  口虽不自说  作业已显现  VD8

帝释常供养  如是坚行者  不惜己身命  而护于戒行 VD8

尔时彼王将诸群臣数千亿婆罗门等。步诣塳间而作是言。如是大士虽名旃陀罗实是大仙人。积聚死尸为其堕泪。王复说偈言 VD8

勇健持戒者  以刀分解身  尸骸委在地  血泥以涂身  VD8

以持禁戒故  今日舍此身  坚心不犯恶  守戒而至死  VD8

佛法味者  智者皆应尔 VD8

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王复说偈言VD8

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愚痴之所盲  贪欲之垢污  著我所诸根  掉动而不定  VD8

不计于恶业  但取现在乐  结使垢涂污  智者常观察  VD8

身财危脆想  亦如河岸树  终不造恶业  智水洗心垢 VD8

尔时大王近旃陀罗身。敬尚法故绕尸三匝。长跪合掌。而说偈言 VD8

南无归命法  善能观察者  舍于短促命  而不舍于法  VD8

假设入火林  见谛毁禁戒  终无有是处  此即是明证  VD8

此人持佛语  终无有二志  卧于泥血中  以护佛戒故  VD8

此尸以火焚  即变为灰土  持戒善法名  同于世界尽 VD8

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