很多的佛教修行人，大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉“利润”的回馈比较多一些。修智慧，一般人很难感觉有什么“利润”。我们比较关心的是，这样去供养布施，能不能让事业更顺利、身体更健康。但是很少在关心要如何修学，才能让我们的心彻底的从轮回的泥沼里面解脱，我们很少关心这件事情。
福报修了一阵子之后，可能身心有一些柔软，但是，还是没有办法完全地超越烦恼，这是因为心和实相不相应。生命的实相一直是如此，当你的心和它不相应，苦就生起了。用现在话来说就是，“事实和想象有落差”，我们都想要一个很完美的人、很完美的环境、很完美的师父、很完美的道场、很完美的法，我们都在找一个很完美的，找啊找！找了一辈子，其实是找不到的！只要你还生活在这个地球上，是找不到的。可能一开始觉得不错，但之后也就发现没那么完美，不是吗？
再更细微一点，明明一切就是会无常地变化，但我们的想像也和实相不相应，例如老病死是必然的规律，我们的心在这个规律当中和它不相应的时候，无法接受、无法放下，苦就生起了！
你觉得有个东西可以恒常，“钻石恒久远，一颗永流传。”觉得有个东西是永远不变的，当它开始变化的时候，我们没有办法接受这个事实，你会不会苦呢？
心和实相相应才是彻底能够从烦恼当中解脱的方法。所以佛法是依靠智慧成就解脱，而不是只有福报。