应当观食
应当观食。世尊亦说正观于食。我昔曾闻。尊者黑迦留陀夷为食因缘故佛为制戒。佛说种种因缘赞戒赞持戒。少欲知足行头陀事。佛集比丘僧。赞一食法。乃至欲制一食戒法。时比丘僧咸各默然。犹如大海寂默无声。时诸僧中有一比丘名婆多梨。白佛言。世尊。莫制是戒。我不能持。佛告比丘。于过去生死为是饮食。生死之中受无穷苦。流转至今。乃往过去无量世时有四禽兽仙人。第五尔时乌者作如是言。诸苦之中饥渴很苦。劫初之时光阴天下。时有一天。很初以指先尝地味。既尝其味。遂取食之。尔时彼天者今彼婆多梨是也。即于彼时彼婆多梨先尝地味。今亦复尔。但为饮食。彼婆多梨不为法故从坐而起。更整衣服白佛言。世尊。莫制一食法。即说偈言 WRS
我今不能持 世尊一食戒 若一人不善 不应制此戒 WRS
一切比丘闻是偈已皆悉低头。思惟既久而作是言。咄哉不见揣食过患。为揣食故于大众中而被毁辱。即说偈言 WRS
宁共鹿食草 如蛇呼吸风 不于佛僧前 为于饮食故 违佛作是说 WRS
佛告婆多梨。听汝檀越舍食半分食。余者持来在寺而食。时婆多梨犹故不肯。当尔之时佛制一食戒。第二第三亦如是请佛。佛犹不肯即制戒。婆多梨即离佛去。极生悔心而说偈言WRS
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我违佛所说 云何舌不断 云何地不陷 故复能载我 WRS
罗刹毗舍阇 恶龙及与贼 无敢违语者 为于饮食故 WRS
顽嚚违佛语 宁以刀开腹 吞啖于蛆虫 土食以满腹 WRS
云何为食故 乃违十力教 我今自悔责 喻如无心者 WRS
尔时婆多梨说是偈已惭愧自责。三月之中耻不见佛。自恣时近。昼夜愁恼而自烧然。羸瘦毁悴失于威德。时诸比丘有慈心者深生悲愍。即说偈言WRS
今诸比丘等 缝衣而洗染 不久当散去 汝莫后生恨 WRS
汝今速向佛 敬礼莲花足 应向尊重处 尽力求哀请 WRS
当勤用功力 乃可得忏谢 WRS
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婆多梨闻此偈已哽噎堕泪。复说偈言WRS
世尊有所说 世皆无违者 由我愚痴故 敢违于佛语 WRS
我之极轻躁 众中无惭愧 不见后时笑 为众所恶贱 WRS
不思此过恶 辄作如是说 此事僧应作 及非我所请 WRS
由我无定心 卒发如是语 WRS
同梵行者闻此偈已。即欲请佛求哀忏悔婆多梨复说偈言WRS
我今殷重心 求哀愿得忏 惭愧当何忍 举目视世尊 WRS
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诸比丘等语婆多梨言。世尊。若有烦恼漏者汝可怖畏。今佛世尊久断诸漏。汝今何故畏难不去。婆多梨复说偈言WRS
我疑自罪过 如见净满月 无嗔容貌胜 三界慈哀颜 WRS
我今欲观见 慈悲为我说 为愚痴所盲 而不受佛语 WRS
譬如人欲死 不服随病药 违失慈愍教 今受悔恨恼 WRS
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诸同梵行者而语之言。可共我等诣世尊所。劝共见佛。向佛说过。时诸比丘复问之言。汝今决定忏悔耶。时婆多梨即说偈言WRS
若我今礼佛 宁使身散坏 佛不使我起 我亦终不起 WRS
若佛与我语 身心皆满足 WRS
尔时婆多梨与诸比丘往诣佛所。时佛世尊在大众中。时婆多梨在于佛前举身投地。而说偈言WRS
听我忏悔过 人之调御师 体性悲愍者 我如强戾马 WRS
越度调顺道 假设不得食 眼陷颊骨现 枯竭而至死 WRS
宁受如此苦 不违于圣教 释梵尊胜天 敬戴奉所说 WRS
我之愚痴故 不顺于佛语 WRS
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如来善知时非时等。及苦责数悉皆通达。佛告婆多梨。设有阿罗汉卧于粪秽污泥之中。我行背上。于意云何。彼阿罗汉有苦恼不。婆多梨言。不也世尊。汝若得阿罗汉阿那含斯陀含须陀洹终不违教。由汝凡夫愚痴空无所有。喻如芭蕉中无有实。广说如修多罗。时人谓婆多梨得阿罗汉。闻佛说已知婆多梨是具缚凡夫。诸比丘皆生不信。闻彼不得阿罗汉。如此贵族出家若不获得阿罗汉者。云何卑贱种姓尼提出家得阿罗汉。佛欲使漏尽者便得漏尽。若不欲使漏尽便不得漏尽。佛知诸比丘心念。告诸比丘。若修奢摩他毗婆舍那必能尽漏。若不修者不能得漏尽。若知若见已虽生卑贱得罗汉果。如婆多梨不知不见。虽生胜族而不得阿罗汉。是故如来平等说法而无偏党。WRS