诸欲求利者或得或不得。
诸欲求利者。或得或不得。有真善心者不求自得利实。无真善心者为得贪利故。应作真善心。我昔曾闻。有一国王。时辅相子其父早丧。其子幼稚未任绍继。钱财已尽。无人通致可得见王。穷苦自活。遂渐长大有辅相才。理民断事一切善知。年向成立盛壮之时。形体姝大勇猛大力才艺备具。作是思惟。我今贫穷当何所作。又复不能作诸贱业。今我无福。所有才艺不得施行。复不生于下贱之家。又闻他说是偈言 ljL
业来变化我 穷困乃如是 父母之家业 今无施用处 ljL
下贱所作业 非我所宜作 若我无福业 应生下贱家 ljL
生处虽复贵 困苦乃如是 贱业极易知 然我所不能 ljL
当作私窃业 使人都不知 正有作贼业 覆隐人不觉 ljL
腰系二箭筒 并持钢利剑 缚[跳-兆+專]手秉弓 种种自庄严 ljL
喻如师子儿 都无有所畏 ljL
说是偈已作是思惟。设劫余处或令他贫。我当劫王。作是念已。至王宫中诣王卧处。王觉有贼怖不敢语。持王衣服并诸璎珞取安一处。时王头边有一器。水边复有灰。饥渴所逼。谓灰是糗和水而饮。饮已饱满。乃知是灰。即自思惟。灰犹可食况其余物。我宁食草何用作贼。先父以来不为此业。即弃诸物还来归家。王见空出。叹言善哉。即唤其人而语之言。汝今何故既取此物。还置于地。而便空去。白言。大王。听我所说。即说偈言 ljL
何故作非理 以为饥渴故 灰水止饥渴 是故息贼心 ljL
今知是饥渴 易可得止息 我饮灰水已 掷器著地中 ljL
惭愧生悔恨 不复更造恶 大王应当知 我非凡庶人 ljL
乃是辅相子 由家穷困故 故来至王宫 造作非法事 ljL
从今日已去 常欲饮灰水 食草而自活 不为偷盗业 ljL
我家昔先人 自有家礼教 宁当自灭身 不毁旧法训 ljL
王见此事叹未曾有。称种姓子真实不虚。虽有[億-音+(夫*夫)]过寻能改悔。即说偈言 ljL
贫穷坏志耐 并弃于惭愧 凡下鄙恶人 速疾造恶业 ljL
以己家法钩 能制非法象 汝能自抑心 不违家教法 ljL
能有是贤行 还袭汝父处 汝今除痴心 能作难有事 ljL
我今极欢喜 用汝为辅相 不须覆观察 我已见汝行 ljL
心坚志勇健 兼复有智能 我今自见知 斯事实难有 ljL
才业倍胜父 以心真善故 ljL
是故智者。当作真实不应虚伪ljL