现在结使虽复不起
现在结使虽复不起。若未断结结使之得犹故成就。如以冷水投热汤中。我昔曾闻。有一师共一弟子。于其冬日在暖室中见有火聚无有烟焰。师语弟子。汝见是火无烟焰不。弟子言见。师语弟子。汝著干薪烟即时起。复言。口吹火焰乃出。师为弟子。而说偈言 sQR
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先火无烟焰 慈心不净观 现在结不生 如火无烟焰 sQR
如火得干薪 烟焰俱时起 心火遇因缘 值恶知识时 sQR
嗔恚烟便起 若睹好色时 贪欲火炽然 是故应断得 sQR
成就具三明 为断贪嗔痴 应勤修精进 明行足断心 sQR
结使草不生 喻如常行道 众卉皆不出 贪欲及嗔恚 sQR
未遇缘不起 根本未断故 遇缘还复发 喻如得疟病 sQR
四日定发现 于三二日时 遇缘还复发 又似世俗定 sQR
掩按结不起 都无有患相 欲如毒树根 不拔芽还生 sQR
如人耻白发 并剃其黑者 剃之未久间 白发寻还生 sQR
不永断结使 其事亦如是 欲结及嗔恚 逼戒行机关 sQR
对治隐不起 不造身口业 便生难有想 结使后还起 sQR
毁犯于戒行 贪嗜著五欲 如蛇隐入穴 还出则螫人 sQR
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