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嗔恚因缘佛不能谏
时间:2018-06-14 15:59:22  来源:佛教交流网

嗔恚因缘佛不能谏

嗔恚因缘佛不能谏。是故智者应断嗔恚。我昔曾闻。拘睒弥比丘以斗诤故分为二部。缘其斗诤各竞道理经历多时。尔时世尊无上大悲。以相轮手制诸比丘。即说偈言 7eT

比丘莫斗诤  斗诤多破败  竞胜负不息  次续诤不绝  7eT

为世所讥呵  增长不饶益  比丘求胜利  远离于爱欲  7eT

弃舍家妻子  意求于解脱  宜依出家法  莫作不应作  7eT

应当以智钩  回于傲慢意  不适生斗诤  怨害之根本  7eT

依止出家法  不应起不适  譬如清冷水  于中出炽火  7eT

既著坏色衣  应当修善法  斯服宜善寂  恒思自调柔  7eT

云何著是服  竖眼张其目  蹙眉复聚頞  而起嗔恚想  7eT

应当念被服  剃头作标相  一切皆弃舍  云何复诤竞  7eT

如此之标相  宜应断斗诤 7eT

7eT

时彼比丘合掌向佛白佛言。世尊。愿佛恕亮。彼诸比丘轻蔑于我。云何不报。即说偈言7eT

彼之难调者  忍之倍见轻  生忍欲谦下  彼怒益隆盛  7eT

于恶欲加毁  犹如斧斫石  彼人见加毁  我亦必当报 7eT

尔时世尊犹如慈父。作如是言。出家之人应勤方便断于嗔恚。设随顺嗔极违于理。嗔恚多过。即说偈言7eT

嗔如彼利刀  割断离亲厚  嗔能杀害彼  如法顺律者  7eT

患嗔舍出家  不应所住处  嫌恨如屠枷  嗔乃是恐怖  7eT

轻贱之屋宅  丑陋之种子  粗恶语之伴  烧意林猛火  7eT

示恶道之导  斗诤怨害门  恶名称床褥  暴速作恶本 7eT

诸嗔恚者为他讥嫌之所呵毁。汝今且当观如是过。即说偈言7eT

嗔剧于暴虎  如恶疮难触  毒蛇难喜见  嗔恚者如是  7eT

嗔者睡亦苦  毁坏善名称  嗔恚炽盛者  不觉己所作  7eT

及与他所作  于分财利时  不入其数中  若於戏笑处  7eT

众人所不容  如是诸利处  由嗔都不入  嗔者叵爱乐  7eT

其事极众多  常怀惭耻恨  虽以百舌说  说犹不可尽  7eT

略举而说之  地狱中受苦  不足具论尽  嗔恚造恶已  7eT

悔恨身心热  是故有智者  应当断嗔竞 7eT

尔时如来为诸比丘种种说法。而其嗔忿犹故不息。以是因缘诸天善神皆生嗔恚。而说偈言7eT

7eT

犹如浊水中  若置摩尼珠  水即为澄清  更无浊秽相  7eT

如来之人宝  为于诸比丘  随顺方便说  种种妙好法  7eT

斯诸比丘等  心浊犹不净  宁作不清水  珠力可令清  7eT

不作此比丘  闻佛所说法  而其内心意  犹故浊不清  7eT

如日照世间  除灭诸黑闇  佛日近于汝  黑闇心过甚 7eT

7eT

如来世尊呵诸比丘如斯重担。有悲愍心。复更为说长寿王缘。而此比丘蹙眉聚頞犹故不休。而作是言。佛是法主。且待须臾。我等自知。于时如来闻斯语已即舍此处。离十二由旬在娑罗林一树下坐作是思惟。我今离拘睒弥斗诤比丘。尔时有一象王避诸群象来在树下。去佛不远合目而住。亦生念言。我得离群极为清净。佛知彼象心之所念。即说偈言 7eT

彼象此象牙极长  远离群众乐寂静  彼乐独一我亦然  远离斗诤群会处  7eT

说是偈已入深禅定。尔时诸比丘不受佛说后生悔恨。天神又忿。举国闻者咸生嗔恚。唱言叱叱。时诸比丘各相谓言。我等云何还得见佛。当共合掌求请于佛。即说偈言 7eT

我等违佛教  三界世尊说  嗔恚恶罪咎  住在我心中  7eT

悔恨炽猛火  焚烧于意林  善哉悲愍者  愿还为我说  7eT

我今发上愿  必当求解脱  从今日已往  宁舍于身肉  7eT

终不违佛教 7eT

佛知诸比丘心之所念。即说偈言 7eT

欲嗔恚所禁  恼乱不随顺  我今应悲愍  还救其苦难  7eT

婴愚作过恶  智者应忍受  譬如人抱儿  怀中种种秽  7eT

不可以粪臭  便舍弃其子 7eT

说是偈已从草敷起。欲还僧坊。尔时天龙夜叉阿修罗等。合掌向佛。而说偈言7eT

呜呼有大悲  大仙正导者  彼诸比丘等  放逸之所盲  7eT

竞忿心不息  触恼于世尊  如来大悲心  犹故不背舍  7eT

悲哀无嗔嫌  意欲使调顺  如似强恶马  捶策而令调 7eT

7eT

尔时如来既至僧坊光明照曜。诸比丘等知佛还来寻即出迎。头顶礼敬而白佛言。我等斗诤使多众生起嗔忿心。极为众人之所轻贱。我等今者皆堕破僧。唯愿世尊还为说法使得和合。于时如来为诸比丘说六和敬法。令诸比丘还得和合。是故佛说断于嗔恚7eT

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