周利盘陀伽
问：由于不通达世俗谛，而造成在修学佛法时有障碍，应当如何消除这些障碍？LDb
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帕奥禅师回答：佛陀曾开示说：有定力的比丘，能够如实知见诸法。因此，如果想要照见究竟的真理，你应当在善知识的指导下修行，培育强而深的定力。LDb
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在这里，我要讲述周利盘陀伽尊者的故事。周利盘陀伽出家之后，在他的哥哥，摩诃盘陀伽阿罗汉的指导下修行。LDb
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然而，经过整整一个雨季安居的时间，他连一首四句偈都背不下来。LDb
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他之所以如此愚笨的原因，在于过去世中，在迦叶佛的时代，周利盘陀伽是一位学问渊博，而且能教授佛法的比丘。有一次，他嘲笑跟随他学习的一位比丘，极为愚蠢。LDb
那位比丘，因为受到老师的嘲笑，而感到很羞愧，并且丧失了继续学习的自信心。由于这一项恶业，周利盘陀伽在后来的许多世里，都出生为愚笨的人。LDb
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乃至在他的很后这一世，生为周利盘陀伽。出家之后，他突然变得很愚笨。因此，很意外地，当他背诵到下一句的时候，已经忘了上一句所背的内容。LDb
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他的哥哥摩诃盘陀伽，认为他不可能证悟任何道果，就命令他还俗。听到哥哥这些令人沮丧的话，周利盘陀伽感到很伤心，于是哭了起来。LDb
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那时，佛陀住在明医耆婆所供养的芒果园僧寺里。佛陀见到周利盘陀伽的困境，并且知道，他将因为佛陀的指导，而证得究竟解脱。LDb
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于是，佛陀来到周利盘陀伽身边，问说：我儿周利盘陀伽，你为什么哭泣呢？LDb
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周利盘陀伽回答说：世尊，因为我的哥哥要赶我走。LDb
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佛陀说：我儿周利盘陀伽，你的哥哥，并不具足明了众生意向与根器的能力。而你，正是必须由佛陀引导的人。LDb
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说了这些鼓励的话之后，佛陀以神通力变出一块清净的布，交给周利盘陀伽。LDb
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然后，告诉他说：我儿周利盘陀伽，用手拿着这块布，并且朗诵着：这块布容易遭到污染，这块布容易遭到污染，你就这样子修行吧。LDb
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于是，周利盘陀伽尊者就坐下来，用手摩触着佛陀给他的布，并且朗诵：这块布容易遭到污染，这块布容易遭到污染。LDb
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当他如此摩触几遍之后，那块布开始变脏了。他继续摩触，那块布变得更脏，就像抹布一样脏。LDb
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他的智慧成熟的时机已经到了，消失与坏灭的法则，在他的心中现起，他内心思惟：LDb
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这块布原本是洁白清净的，但是由于和我的身体接触的缘故，现在它已经充满污垢。LDb
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我的心，就像这块布一样，在未受到干扰的情况下，我的心原本是洁白清净的；LDb
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但是，由于和贪、嗔、痴、慢、见、疑等不善心所的接触，我的心变得肮脏了。LDb
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如此思惟自己本身之后，他进一步精进地培育定力，并且证得四种色界禅定。LDb
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以这些禅那为基础，他努力地修行观禅，然后证悟了阿罗汉果，同时也得到四无碍解智及六神通。LDb
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从周利盘陀伽尊者的故事中，我们了解到：不应该认为愚笨的人，就不可能证得殊胜的成就。LDb
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问：佛陀教导周利盘陀伽念扫帚、扫帚而使他证得阿罗汉果，这是什么道理呢？LDb
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答：根据南传佛教经典，周利盘陀伽尊者并不是诵念扫帚，而是像我刚才谈到的，诵念容易遭到污染。LDb
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在过去某一世中，周利盘陀伽生为一个国王。有一天，他在城里巡查的时候，由于天气炎热，他的额头冒汗。LDb
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于是，他用一块清净的布，来擦去汗水，那块布因而弄脏了。LDb
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国王自言自语地说：由于这个不清净的身体，把这么一块清净的布给弄脏了，使这块布丧失了它清净的本质。有为法真是无常啊！LDb
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如此，他得到无常的印象（无常想）。所以，就周利盘陀伽尊者而言，容易遭到污染这个法门，是他证悟阿罗汉果的强力助缘。LDb
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由于佛陀见到他过去生中的善行，并且希望促使他，专注于修行契合那项善行的对象。因此，佛陀才交给他一块清净的布。LDb
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周利盘陀伽尊者，在遇见释迦牟尼佛之前，就已经积聚善业波罗蜜，长达十万大劫之久。LDb
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他在许多的过去生当中，都研究佛教三藏典籍，并且修行观禅达到行舍智。LDb
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这是每一位要证得四无碍解智及六神通的阿罗汉，必须具备的先决条件。LDb
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在他的很后这一生中，当他看到布，变得肮脏时，立刻省察到有为法无常的本质。LDb
由于过去的波罗蜜与禅修资粮，他能够领悟有为法无常的本质，也能够领悟有为法苦及无我的本质，藉此而证得阿罗汉果。LDb