不共住
《律藏.比丘尼分别.波罗夷》：尔时，佛世尊住在舍卫城祇树给孤独园。其时，弥迦罗之孙沙罗，欲为比丘尼僧伽作精舍。EbQ
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于是，弥迦罗之孙沙罗，至比丘尼等处作斯言：尊师等！我欲为比丘尼僧伽作精舍，请遣派监督营造之比丘尼。EbQ
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其时，有四姊妹于比丘尼中出家，即难陀、难陀瓦提、孙多利难陀、偷兰难陀。EbQ
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彼等之中，孙多利比丘尼年轻出家，端正美丽，贤智有能而伶俐勤快，具有种种方便与思虑周到，足堪胜任造作之处理。EbQ
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于是，比丘尼僧伽选任孙多利难陀，遣往为弥迦罗之孙沙罗营建精舍之监督者。EbQ
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于是，孙多利难陀比丘尼，为请求给与斧、斤、锄、锹及锯等，屡屡至弥迦罗之孙沙罗住处。沙罗亦为营造之事，屡屡往比丘尼住处。彼等因屡屡相会，而生染心。EbQ
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其时，孙多利难陀比丘尼因思慕沙罗，而立于僧园门外，孙多利难陀比丘尼，遥见弥迦罗之孙沙罗前来，即进入房中，覆头而卧床上。EbQ
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时，沙罗至孙多利难陀比丘尼处，而作是言：尊姊！何事不快？何故而卧耶？EbQ
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贤者！欲求不欲求人者，正如是也。EbQ
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尊姊！我何不欲求汝？然，我得不到染污汝之机会。EbQ
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于是，沙罗以染心，与染心之孙多利难陀比丘尼之身相触。EbQ
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时，一比丘尼因老弱足痛，卧于孙多利难陀之近处，该尼见染心之沙罗，与染心之孙多利难陀比丘尼之身相触；EbQ
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因而讥嫌非难：何以尊姊孙多利难陀，以染心触有染心男子之身，而受乐耶？于是，彼尼以此，语诸比丘尼。EbQ
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诸比丘尼中，少欲知足、知耻而有忏悔心、好学戒者，讥嫌非难：何以尊姊孙多利难陀，以染心受乐耶？EbQ
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于是，该比丘尼等，以此事告诸比丘。彼比丘等，讥嫌非难：何以孙多利难陀比丘尼，以染心受乐耶？EbQ
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于是，彼比丘等，以此事白世尊。EbQ
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时，世尊以是因缘，令集比丘众，而问诸比丘曰：比丘等！孙多利难陀实有染心受乐耶？EbQ
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实然！世尊！EbQ
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佛世尊呵责：诸比丘！孙多利难陀比丘尼，非相应法、非随顺行、非威仪、非沙门行、非清净行、非所当为。EbQ
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诸比丘！何以孙多利难陀比丘尼以染心受乐耶？诸比丘！此非令未信者生信，已信者增长也。此实使未信者不生信，已信者转向他去也。EbQ
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于是，世尊以种种方便，呵责孙多利难陀比丘尼之后，说难扶养、难教养、多欲不知足、参与众中、放逸之非。EbQ
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然后，世尊以种种方便，说易扶养、易教养、少欲知足、好头陀行、端正而不参与众中、勇猛精进之美，并且为诸比丘，说随顺适切之法后；EbQ
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告诸比丘曰：比丘等！然，以十利故，我为诸比丘尼制立学处，为摄僧、为僧安乐、为调伏恶比丘尼、为善比丘尼得安乐住、为防护现世漏、为断来世漏、为令未信者生信、为令已信者增长、为令正法久住、为敬重律。EbQ
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诸比丘！比丘尼等，当如是诵此学处-------任何比丘尼，持染心，顺从有染心男子之抚摩、或重摩、或捉、或捺、或抱，由颈骨以下、膝以上而受乐者，此亦是波罗夷不共住。此为膝以上波罗夷。EbQ
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注释：任何者，无论何者----由生、由名、由姓、由戒、由精舍、由行域之任何人----或上腊、或下腊、或中腊，此「任何」之谓。EbQ
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「比丘尼」者，是乞求之比丘尼、从事于乞食之比丘尼、着割截衣之比丘尼、沙门性比丘尼、自称比丘尼、善来比丘尼、EbQ
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由三归依受具之比丘尼、贤善比丘尼、真实比丘尼、有学比丘尼、无学比丘尼、由二部和合僧依白四羯磨无过、应理（如法）受具戒之比丘尼。EbQ
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其中，由二部和合僧，依白四羯磨无过、应理受具戒者，即此处所谓「比丘尼」之意。EbQ
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「持染心」者，尼有欲念、期待、染着心。「有染心」者，男子有欲念、期待、染着心。EbQ
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「男子」者，人男而非夜叉男、饿鬼男、畜生男，人男之有智而能摩触者。EbQ
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「波罗夷」者，恰如断头之人，依彼躯体亦不得活。EbQ
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如是，比丘尼持有染心，因有染心男子之抚摩、或重摩、或捉、或捺、或抱，于由颈骨以下、膝以上而受乐者，非沙门女、非释女，是故言「波罗夷」。EbQ
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「不共住」者，共住者是同一羯磨、同一说戒而共学者，此名为共住。彼与彼尼不共，是故言「不共住」。EbQ
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二、任何比丘尼，知他比丘尼犯波罗夷法，而不举其罪、不告于众。其后，彼犯罪尼或住、或灭、或被摈灭、或入外道时，彼尼如是言：『尊姊等！我先已知此比丘尼如是如是，彼犯罪女乃系姊妹，故不欲举其罪以告众。』此亦是波罗夷不共住。此为覆罪波罗夷。EbQ
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三、任何比丘尼，若随顺彼由和合僧依法、依律、依师教而摈之，不恭敬、未容许、不共住之比丘者，该比丘尼当由诸比丘尼作斯言：『尊姊！彼比丘为由和合僧依法、依律、依师教而摈之不恭敬、未容许、不共住者也。尊姊！勿随顺彼比丘！』EbQ
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该比丘尼被诸比丘尼作是言而尚固执者，诸比丘尼为令该比丘尼舍此，应三次谏告。至三次谏告时，若舍则善，若不舍亦是波罗夷不共住。此为随顺被举波罗夷。EbQ
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四、任何比丘尼，以染心捉有染心男子之手，而受乐或捉衣而受乐，或共立、或共语、或指定地点而共行、或男子来接近而受乐、或为行染法随入屏处，而将身相靠近者，亦是波罗夷不共住。EbQ
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比丘尼戒，共有八波罗夷。其中，很初之四戒与比丘戒同，此为八事波罗夷戒。EbQ