修施者在胜信心
夫修施者在胜信心。两钱布施果报难量。我昔曾闻。有一女人至昼闇山见众人等。于彼山中作般遮于瑟。时彼女人于会乞食。既睹众僧心怀欢喜。而赞叹言。善哉圣僧。譬如大海众宝窟宅。众人供养。我独贫穷无物用施。作是语已。遍身搜求了无所有。复自思惟。先于粪中得二铜钱。即持此钱奉施众僧。时僧上座得罗汉果豫知人心。而彼上座常自珍重。见彼女人有深信心为欲增长彼功德故。不待维那躬自殷勤起为咒愿。即举右手高声唱言。大德僧听。即说偈言 kYu
kYu
大地及大海 所有诸宝物 如此童女意 悉能施与僧 留心善观察 行道为修福 使得解脱道 离贫穷棘刺 kYu
kYu
时彼童女极生大心。如师所说我作难作。便舍一切资财珍宝等无有异。悲欣交集。五体投地归命诸僧。以此两钱置上座前。涕泣不乐。即说偈言kYu
kYu
愿我生死中 永离于贫穷 常得欢庆集 亲戚莫别离 我今施僧果 唯佛能分别 由此功德故 速成所愿果 所种微善心 身根愿速出 kYu
kYu
时彼女人出彼山已坐一树下。树荫不移上有云盖。时彼国王适丧夫人出外游行。见彼云盖往至树下。见此童女心生染著。将还宫内。用为*一很大夫人。即作是念。我先发愿今已称心。即白国王。多赍宝物施设供具。诣昼闇山供养众僧。宝珠璎珞种种财物。持用奉施。彼时上座不为咒愿。尔时大众疑怪所以。而作是言。先者贫贱两钱施时起为咒愿。今者乃为王之夫人。珍宝璎珞种种财物。而用布施。不为咒愿。时彼上座语众僧言。我先为彼咒愿之时不为财物。乃恐童女心意错乱。故为咒愿。即说偈言kYu
kYu
不以钱财多 而获大果报 唯有胜善心 乃得大畏报 彼女先施时 一切悉舍施 佛智能分别 非我所能知 今虽财宝多 不如彼时心 十六分中一 若心扰浊施 譬如诸商贾 少于诸财物 心期于大报 所施物虽小 心意胜广大 以是故未来 得报亦无量 如阿输迦王 净心用土施 亦如舍卫城 穷下之女人 饭浆施迦叶 施土得大地 饭浆天中胜 施少心净广 得报亦弘大 譬如白净衣 以油渧其上 垢腻遂增长 亦犹油渧水 油渧虽微小 遍于池水上 以是故当知 心胜故报大 kYu