若见未来佛
问：禅修者想要完成观智，对于选择证悟涅槃是不是很重要，否则是不是必须要行菩萨道？igJ
igJ
igJ
玛欣德尊者答：如果禅修者选择行菩萨道，那么他的观智很高只能达到行舍智，这是菩萨很高的观智。igJ
igJ
igJ
一位菩萨，只要曾经被一位活着的佛陀授记，尽管在某些生中他对轮回很厌离，他的观智很高也只能够达到行舍智，这是他们的智慧巴拉密。igJ
igJ
igJ
因为行舍智之后，紧接着就是随顺智，然后是种姓智。种姓智紧接着，就是道智和果智。igJ
igJ
igJ
因为菩萨不可能证悟道智和果智，一旦证悟道智和果智就成佛了，所以他的观智，只能够维持在行舍智的阶段。igJ
igJ
igJ
为什么？因为菩萨的很终目标，是在没有佛陀出世的时候，证悟一切知智的佛陀。要证悟一切知智，必须圆满十种或者三十种巴拉密。igJ
igJ
igJ
对于一般的禅修者来说，只要没有得到佛陀的授记，他的未来并没有确定，要成为未来佛的弟子、独觉佛或正自觉者的佛陀。igJ
igJ
igJ
那么，当他修到行舍智阶段时，就可以选择在今生今世证悟涅槃。如果想在今生证悟涅槃，他在行舍智的阶段应当持续地复习，过去所修过的各种观法；igJ
igJ
igJ
例如四十种思惟法、七色观法、七非色观法等，重复地观照内在、外在、过去、现在、未来的名法、色法，使巴拉密尽早成熟。igJ
igJ
igJ
一旦巴拉密成熟，行舍智之后，紧接着的随顺智、种姓智、道智、果智这四种智，都会在一个心路中连续生起。igJ
igJ
igJ
换言之，这四种智在不到千分之一秒的时间内成熟了，他就成为了圣者。igJ
igJ
igJ
所以，如果禅修者要完成观智，他可以选择证悟涅槃；如果不想在今生证悟涅槃，他只需维持到行舍智的阶段。igJ
igJ
igJ
也有个别禅修者，想要在未来见到未来佛，他今生修观也只修到行舍智的阶段，然后发愿投生天界，并遇到未来的佛陀。igJ